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■ 2/24 朝山 19:00 2/25 水懺法會 8:00~15:30 ■

不要憂心別人重不重視自己,應該注意自己是否重視別人。

有蓮友問及有關放生的事情,師父上人針對這個問題為大家開示如下--

放生是慈悲的事,但我覺得有些放生的出發點不太正確。

1、只為延壽或去病、求子……而放生,自己和家人卻還在吃葷腥。

2、去為放生謀利的店買動物,他們在捕捉動物時不知已先殺害了多少動物,他們如果不販售這些動物依然可以逍遙自在,然而為了讓我們這些為放生求功徳的(善心人),不必遭殺劫的眾生蒙受殺戮之寃,請大家三思。

3、不要參加集體放生,集體大宗放生都是事前請賣放生動物的店先抓好來賣的,是「放死」,不如不參加,而有些團體預先公佈放生地點,讓吃動物的人前往捕撈或捕捉,消業反而變成造業,值得嗎?

4、某些有放生池的道場包給生意人,整桶賣給人放生,然後等沒人再撈出來重複再賣,循環不息,放生池每天有人放生,但是永遠不會滿,我去過一些有放生的道場稍微注意才體會到,這樣的放生有意義嗎?只是增加無本生意的收入而已!所以購買放生池邊的動物也應該多加考慮。

真正的放生應該是去買網捕來市場在刀口上要現殺的,帶去該放的地方放才有生機,最主要是吃素才是真放生,再加上正確的放生觀念,才是功徳無量,才能所求滿願。阿彌陀佛!

師父今天說了一件小時候母親教誨的事。

師父說在讀幼稚園時,父親被日本人徵召從軍,母親除了要教養幾個孩子外,還開了一家咁仔店(類似現代的超商),並且同時請了三位年輕人來幫忙照顧店裡的生意。

有一天,天氣很熱,咁仔店裡有販賣挫冰(將冰塊刨成碎花的冰品),當時還是小女孩的師父伸手向在刨冰的店員要一小撮冰吃,幫忙看店的人就對小女孩說:「冰吃多了不好。」小女孩卻對他說:「你是我家請的。」

這句話被母親聽到了。

母親罰她跪,又對她說:「如果沒有他們的幫忙,我們的這間店的事誰來幫我們做?」

看到師姑婆的教子,反觀現在的父母的教子:

有一次一個小孩對身邊的外傭丟一個袋內最小的橘子,旁人問他說為什麼沒有把大一些的橘子請人吃?小孩說:「媽媽說這大的橘子是我,小橘子是給她(指外傭)。」

或者見一個小孩對著外傭大聲小聲,或頤指氣使的,或要他們背著重物,自己卻輕輕鬆鬆。…

甚至有些父母會對小孩說:如果你不好好讀書,以後就像他(在街頭打掃的清潔工或修車的「黑手」、舖馬路的工人…)一樣。

如果沒有外傭,誰幫我們整裡家裡、幫我們照顧老人、病人?如果沒有清潔人員,誰幫我們打掃街道?如果沒有修車的「黑手」,車故障了難道全都丟掉就好了?如果沒有舖馬路工人,坑坑洞洞的馬路,行車會安全、舒服嗎?

有一位善知識勸告某位蓮友要篩選店裡的員工。

該蓮友的店裡有位學佛、受戒的店員,這位店員平時說話油腔滑調,並常常與顧客聊些不甚好的話題;雖是如此,這位老闆也秉持著地藏經中提到的:「世尊囑咐地藏菩薩不要放棄任何一位眾生」的這樣的理念,遲遲沒有辭退該員工;而且他想如果辭退這位員工,深怕他會因此不學佛了。

但是,善知識卻告訴他:一個受過戒的人,更應該知道守護自己的身業、口業、意業;一個學佛受戒的人,若是感恩佛菩薩,就不會做不道德的事。真正受戒的人,怎能不愛護眾生、怎能不吃一頓素?真正受戒的人,怎能讓自己的人品、道德有缺陷?

師父也提醒該位蓮友:世尊雖然將閻浮提眾生交付給地藏菩薩,即使閻浮提眾生來到地獄門口,也要拉他回頭。但是這個眾生如果一犯再犯,甚至不肯改變,菩薩也只有等待以後的因緣。

所以,師父說:只有我們真正的改變,菩薩才能不放棄。

《印光大師文鈔》中印光大師說過一件事,老和尚說:年輕女人,若生大氣後,餵孩子乳,其子必死,以因生氣而乳成毒汁也。(印光大師是清末民初的高僧大德,是大勢至菩薩再來)。

原因是出於母親生氣之後,其乳汁會變成毒汁,如果馬上餵她小孩母乳,那麼這小孩必死無疑。所以當母親的要避免動怒。如果動怒了,當日不可餵小孩乳汁,必須等到隔日心平氣和,沒有任何怨恨之時,才能餵食母乳。如果發怒的當天就餵母乳,那麼這小孩不是馬上死,就是會慢慢死掉。所以為人母者要切記此項道理。

老和尚又舉兩個例子,某西洋女子,脾氣很大。生氣後馬上餵母乳給她孩子, 她孩子立即死掉。後來又生一子,這次她生氣後又再去餵乳,這個孩子也瞬間死掉。後來請醫生來驗母乳,發現有毒,才知道她兩個孩子都是因為毒乳而死。

皈依印光大師的某位老太婆,提到她的小孩及孫子也是這麼死的。以前當她年輕時,她丈夫由於生氣而打她,她小孩看到痛哭,於是這位老太婆便安慰他而餵其母乳,結果馬上死去。後來,她媳婦也是同樣的原因,而讓她的孫子食毒乳而死。

此外, 當一個人生氣時,他/她的眼淚和口水都有毒,所以要避免滴到小孩眼中,不然會嚴重傷害到對方。

最後,當媽媽的人,切記生氣時請勿馬上餵母乳給小孩,不然他/她會因毒乳而死。

某日中午,一位蓮友與家人帶著朋友和朋友三歲的小孩來寺拜訪師父。這個三歲的小孩看似有些智能上的障礙與過動,已經三歲了,只會說些簡單的句子,而且發出的聲音也不是很清楚。

當母親叉著招待人員端上的鳳梨餵孩子時,師父勸該母親不要給孩子吃太多(過動的孩子不應該給他們吃太多甜味道的食品與食物),在得不到滿足的食物時,這個孩童開始大哭,母親抱著孩子一直叫他不要哭,試圖要與他講道理,但孩子卻越哭越大聲。師父要孩子的母親把孩子放下,不要一直抱著他,母親聽話放下孩子後,孩子的哭得更大聲,而且還打自己。

一向擅於調教孩童的師父,立刻大聲說:打、再打(要孩子際繼續打)!剛說完,孩子馬上停止打自己的動作(一旁的人直呼這孩子太精明了),但依然大哭,還繞著會客室內與會客室外大聲的哭,哭喊聲把後棟寮房內的師父們都給引出來了。師父不准任何人去安慰這孩童。

同來的蓮友-S太太,配合著師父也一威一恩的教育孩子。哭鬧一段時間後,此時師父告訴孩子,如果繼續哭要將媽媽趕出去,孩子不懼,依舊哭鬧,果然師父將孩子的母親趕出會客室。

當這孩子的母親離開會客室時,孩子趴在紗門內大哭…

說起來很奇妙也非常可怕,在日本唸書時,有一位同期的大陸同學,他是我的生活借鏡,每一次只要我心中有任何貪小便宜的盤算,或者動了任何運用公共資源去執行私人業務的念頭時(貪念,心術不正,我承認),這位大陸同學會莫名地去執行我心中的計畫,詭異的是我們從來不會相互交流這些損人利己的小心思,而且事後同學所做的事一定被識破。這樣的事件屢試不爽。人在做,天在看,有一次我真切的認知到一個人心中光明磊落、正直和誠信是多麼重要。

那是博士學位論文的審核前一個月,我們將所有答辯的資料、論文和個人履歷交付大學院辦理,之後就是日本長假。假期結束後的早晨,大陸同學跟在講師身後匆匆忙忙進入辦公室,兩人臉色凝重,我想大概是哪一位患者狀況不好吧!隨後,大陸同學默默的來到我身邊說:大姐,我出大事了!長假時,我和朋友一同出去玩,我們不是有大學院出的「交通折扣優惠證明單」嗎!我一張給了朋友幫他打折,結果東京車站的站長打電話給學校的校長,說學校發生「欺騙行為」,東京車站發現怎麼同一個人會買了兩張同樣時間到同一個地方的車票,連到達站也發現兩張同樣的車票,請學校給予解釋(東京車站每天進出的人流量何其多,能夠查出來,可見日本人的嚴謹與文化)。現在,大學院的院長氣到跳腳,打電話責罵教授,教授氣瘋了。大學院要重新審核博士資格,讓我反省思考,院長說不排除摘掉我的博士資格,覺得我的人品不配這個資格。

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