《觀時下玩樂遊戲有感》本文連結：http://www.jiguangtemple.org/wwwtest/node/1112
法塵師：
我們過去已經有太多世都障礙人功名障礙人事業或家庭等等，以致於今生遭逢種種不順利及阻礙。
如果今生再鼓勵人或不阻止人去玩遊戲，甚至去投資類似的公司，從事製造玩樂遊戲的工作，豈不是重蹈覆轍？我們學佛讀經真的有從佛經裡面的道理受益嗎？
而當我們質疑這些追寶人的瘋狂時，我們自己有沒有也對自己應改未改的習性執迷不改呢？
以上提供大家參考。
盧桂櫻居士：
對於寶可夢，父母若不覺察勸阻，甚至自己也加入，卻誤以為是時髦，孩子就害了了了！任何會害人害己，乃至久習會成癮的東西，都不能碰，就是不能種那個因，我想這個就是佛法最可貴的「覺」，從一開始就能想清楚看明白的智慧。
允賢這麼年輕，就有這麼正確的親職概念，學佛的青年，價值觀就是這麼不同。「尋聲父母教育協會」的重要工作之一，正是用各種方式想導正現代父母的價值觀，這不是容易的工作，但很值得努力。謝謝允賢不吝以自家經驗，回應給大家。
王瑞麟居士：
術業有專攻，聞道有先後。拜讀允賢師兄這篇良心的警告，不愧是佛弟子。我不殺伯仁，伯仁卻因我而死。難怪師兄會有如此的感慨。
日前網路出現一則非常感人的廣告，大意是說一對夫妻帶著五歲的小男孩，到手機專賣店要買智慧型手機，店員問他們的孩子幾歲，他們說五歲，店員就說，那七年後再來買。這對夫妻問他為什麼要七年後？店員說，這七年讓小孩子享受家庭的溫暖。言簡意駭，深植我心。
我的小孫女還不到兩歲，但她玩手機的認真度直逼六親不認。我警告我兒子，稍微控制一下，不然你女兒將變成手機兒童啦。
法塵師父說得對，什麼程度叫做迷？實在沒有一定的界線，端看個人的智慧去判斷。現在的年輕人，真的是草莓族，好的不學，壞的學的一大堆。像現在流行什麼抓寶物，不但影響交通、社會秩序，為人父母者更無辜，還得替孩子繳違規的罰款。我國自古卽提倡中庸之道，新的科技是要幫助人類更文明、方便。不是要毁滅親情倫理，學佛的孩子不會變壞，看來為安定社會的力量，佛弟子要更加用心去教化，阿彌陀佛。
師父：
王代表的一番話，請要什麼給什麼的家長慎思慎思！