九、天人師
很多人對於佛法不了解，將天人師說成人天師，六道中天最高，天人然後才是阿修羅，修行還是人道最適合，因為人受苦也受樂，知道什麼是樂，什麼是苦，希望離苦得樂，因為我們受著生老病死等等無量諸苦，容易生出離心，天上的天人大部份享天福習慣了，思衣，衣服自然加在身上，思食，食物自然來到面前，所以天人不容易生出求出離的心，不想修行。
《淨影疏》說：「能以正法近訓天人，名天人師。」能用正法開示天上的天人，叫做天人師。現在對佛法有所了解的人，不見得了解得很正確，即使很有名的大法師，想法未必全部正確。舉例來說，有人認為先歸依，然後慢慢修行，他們認為殺生、偷盜、邪淫、妄語，慢慢改正就好。有人問法師：「我近來吃素食，可是怕身體不好，暫時吃蛋可以嗎？」這類法師竟然說：「蛋是素的，可以吃！」到了足以為天人師的境界，天上的天人修習十善道才得生天，守的戒律甚至嚴過出家眾的戒律，嚴守十戒以上才能成為天人，我們還跟天人說可以吃蛋，反倒不如天人了，犯錯了。如來可以用正法到天上開示那些天人。《會疏》又說：「所有天上人間、魔王外道、釋梵天龍，悉皆歸命，依教奉行，俱作弟子，故號天人師。」天上的天人歸依，甚至可以降伏外道，八相成道，其中一相就是降魔，天王乃至魔王，佛都能降伏。
《合贊》也說：「諸佛雖為一切眾生無上大師，諸眾生中，唯天與人，能發無上大菩提心，是故號佛為天人師。」所有十法界中，只有天和人能發大菩提心修行，是故號佛為天人師。佛經記載，天上的天人享受幾千萬年乃至更長，非想非非想天的天人，到了天福要享盡時，五衰相現：
一、頭上的花冠枯萎了。天人頭上戴著花冠，平時是很新鮮美麗的，一旦花冠枯萎，他的壽命將盡了。
二、眼睛會眨。我記得碧雲寺雕塑了一尊天人，眼睛會眨，用電動的，那時候我就知道天上的天人五衰相現時眼睛會眨，那尊天公的相被塑成那個樣子，大家看著覺得好玩，其實那是到他的末運時的情景。
三、腋下流汗。天人本來很輕鬆，腋下流汗，表示壽命將終。
四、全身流汗。
五、不安於座。天人本來很有定力，端坐不動搖，到壽命將終，坐不安穩，如同座位上面有針。
有個天人五衰相現，聽別的天人勸告，趕緊去歸依佛，還得以還回天人的法座。我小時候就聽人家說：「天上三界公最大。」大家都拜天。現在很多學佛多年的人，還是認為天公比佛菩薩大。其實天上的天人有福報，享天福，但是超脫生死輪迴的智慧比不上佛。很多女孩子可能過去生做很多布施，今生福報很大，享受和相貌與天人相似，讓人說驚為天人，其實，她還是有慾念，還是凡夫，再享受也不能過百年。
此外，天人尚分為欲界、色界、無色界，欲界天的天人，與無色界天：非想非非想天的天人比較，享受與壽命相差很大，不過，他們都還處於輪迴裡頭。所以八關齋戒裡面的六念，有一個「念天」，現在的人祈求福報大，祈求享受，祈求壽命長，就修天人行就好了，不要想著欲界的享受。所以對普通凡夫，心意有種種念頭時，就以念天為最好。不過，我還是認為能夠念佛就好。到道場受戒，每次都有念佛活動，那麼六念可以全部摒除，只要念佛，念佛就是清淨念頭。