一、最後一支香：六根與口業的圓滿發願

梁皇法會來到最後一支香。延續前一支香針對眼根、耳根所發的願，這支香接著要將鼻根、舌根、身根、意根，以及口業，一一發願圓滿。

眼、耳、鼻、舌、身、意六根，加上口業，是我們日常造業的根源。我們之所以起貪、瞋、癡，往往就是因為眼睛看到、耳朵聽到、心裡想到的境界，跟我們的意識產生了妄想分別。所以懺文在梁皇法會即將圓滿之時，特別帶著大眾一一發願，就是要把這七個容易造業的門戶，重新洗滌乾淨。

懺文引導發願的方式，是就著每一根的功能，發清淨、向善的願，例如：願鼻根以後只聞到諸佛菩薩的菩提之香；願耳根只聽聞正法；願口中只說柔軟、安慰人心的話語。透過這樣具體而懇切的發願，把六根、口業從造業的門戶，轉為修行、利他的門戶。

二、諸行法門：有願必有行

六根與口業的清淨願發完之後，懺文緊接著進入「諸行法門」這個主題。簡單地說，諸行法門講的就是「有願必有行」——前面發的願再懇切、再廣大，如… 閱讀全部

「應無所住，而生其心。」——《金剛般若波羅蜜經》第十品

前言

有時候，被人說了一句話，心裡不舒服，翻來覆去想了一整天——這就是「心有所住」。有時候念佛，一邊念一邊想著「我念了多少聲了？今天有沒有感應？」——這也是「住」。

《金剛經》說：「應無所住，而生其心。」這句話，就是在告訴我們：心不應該停留、黏著在任何一個地方，卻仍然要自然地生起清淨的心、慈悲的心。

這篇文章用簡單的語言，帶著大家一起了解這句話的意思，看看各位古大德怎麼說，最後回到念佛的實修上。

一、這句話從哪裡來

這句話出自《金剛經》第十品。佛告訴須菩提，菩薩應該怎樣生起清淨的心：

「諸菩薩摩訶薩，應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。」——《金剛般若波羅蜜經》第十品

白話說：心不應停駐在眼睛看到的、耳朵聽到的、鼻子聞到的、舌頭嚐到的、身體感觸到的、心裡想到的這六種境界上面。應當在這一切都不停駐的當下，生起清淨的心。… 閱讀全部

一、引言：梁皇寶懺中的三種迴向

梁皇寶懺全懺共有四十卷，其中有三卷專講「迴向」，分別是卷二〈發迴向心〉、卷九〈發迴向〉，以及卷十〈菩薩迴向法〉。三者雖然都名為迴向，但意涵層次各有不同，反映了修行者從初發心到菩薩心量的次第提升。

二、卷二〈發迴向心〉：端正修行的動機

卷二〈發迴向心〉位於全懺開始不久，這是在我們才剛發菩提心、發願之際，最重要的就是端正修行的動機。懺文中強調，行者過去、現在、未來所修一切善業，應施與迴向給四生六道一切眾生，用意在防範初學者將拜懺功德用來祈求人天富貴，或僅求個人解脫安樂，藉此擴大修行者的心量。

若以做大餅作譬喻：這如同做餅之人，在餅尚未出爐之前，便已發願餅成之後絕不獨享、也不拿去換取自己享樂之物，而是要分享給他人。這正是「發迴向心」的精神——一開始就把「獨享」的念頭捨去。

三、卷九〈發迴向〉：具體且逐一的迴向

拜懺行者由卷三修習至卷九，過程中為自身、也為地獄道、餓鬼道、畜生道… 閱讀全部

一、今日進度：卷八、卷九、卷十概說

今天的拜懺進度是《慈悲道場梁皇寶懺》卷八、卷九、卷十，預計將卷八、卷九全部圓滿。卷八的內容，是從眾生發起大願，一直到體驗清淨解脫；整卷貫穿「報恩」的主題——無論是對三寶、對師長，或對父母的恩德，我們都應當報答。

報恩不是用金錢或禮物來表達，而是要靠精進修行、為眾生服務來報答。這一點是卷八的核心：知恩、念恩，進而以修行的功德來報恩。

二、為人道眾生禮佛

早上從為天道、神眾禮佛，轉入人道禮佛，內容分別為諸王王子、父母、過去父母、師長，以及十方過去比丘、比丘尼禮佛，層層開展。

首先是奉為諸王王子禮佛。諸王王子如同現今國家的在上位者，我們除了感念安邦定國之恩，也祈願在上位者具足慈悲與智慧，以正法治理國家，利益更多眾生。

接著是奉為父母禮佛。懺文提到父母懷抱乳哺、愛重情深，寧可危及自身也要保全孩子；然而世間的物質奉養，例如衣服飲食，只能滿足父母一時的身心。唯有以慈悲心帶父母禮… 閱讀全部

總論摘要

《梁皇寶懺》全懺十卷、四十品，是由「建立信心」漸次進至「總回向法界」的完整修行次第。卷一歸依三寶、斷除疑惑，先立信根。卷二教人發菩提心、發願、發迴向心，將懺悔的格局從個人消業，拓展為與一切眾生同懺、同願、同得利益。卷三「顯果報」，明示因果不虛之理；卷四承接顯果報，並開示「出地獄」，期眾生得脫地獄之苦。卷五六轉入「解冤釋結」，直面累世恩怨，以懺悔化解怨結。卷七以「自慶」感念人身難得、佛法難聞，並自「奉為天道禮佛」一品起，正式展開「代一切眾生禮佛」的核心修行，懺悔從此由「自己懺悔」轉向「代眾生懺悔」。卷八接續代阿修羅道、龍王、魔王、國家元首、父母師長、僧眾禮佛，從最切身的恩德對象做起。卷九擴及地獄、餓鬼、畜生三惡道，為六道發願，並警念無常。卷十教導菩薩迴向法、再次發願，最後以囑累作結，圓滿「不為自己求安樂，但願眾生得離苦」之大乘懺悔精神。十卷次第井然，由淺入深，層層遞進，構成一部完整的… 閱讀全部